استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[48] وما نُري فرعونَ وملأه من حجة إلَّا هي أعظم من التي قبلها، وأدل على صحة ما يدعوهم موسى إليه، وأخذناهم بصنوف العذاب كالجراد والقُمَّل والضفادع والطوفان، وغير ذلك؛ لعلهم يرجعون عن كفرهم بالله إلى توحيده وطاعته.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[49] وقال فرعون وملؤه لموسى: يا أيها العالم -وكان الساحر فيهم عظيماً يُوَقِّرونه، ولم يكن السحر صفة ذم- ادع لنا ربك بعهده الذي عهد إليك وما خصَّك به من الفضائل أن يكشف عنا العذاب، فإن كشف عنا العذاب فإننا لمهتدون مؤمنون بما جئتنا به.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[50] فلما دعا موسى برفع العذاب عنهم، ورفعناه عنهم إذا هم يغدرون، ويصرُّون على ضلالهم.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[51] ونادى فرعون في عظماء قومه متبجحاً مفتخراً بمُلْك «مصر»: أليس لي مُلْك «مصر»، وهذه فروع نهر النِّيل تجري من تحت قَصْري ومن بين يديَّ في بساتيني، أفلا تبصرون عظمتي وقوتي، وضعف موسى وفقره؟
التفسير الميسر :
[52] بل أنا خير من هذا الذي لا عزَّ معه، فهو يمتهن نفسه في حاجاته لضعفه وحقارته، ولا يكاد يُبِين الكلام لعِيِّ لسانه، وقد حمل فرعونَ على هذا القول الكفرُ والعنادُ والصدُّ عن سبيل الله.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[53] فهلَّا أُلقِي على موسى -إن كان صادقاً أنه رسول رب العالمين- أسْوِرَة من ذهب، أو جاء معه الملائكة قد اقترن بعضهم ببعض، فتتابعوا يشهدون له بأنه رسول الله إلينا.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
التفسير الميسر :
[54] فاسْتَخَفَّ فرعون عقول قومه فدعاهم إلى الضلالة، فأطاعوه وكذبوا موسى، إنهم كانوا قوماً خارجين عن طاعة الله وصراطه المستقيم.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
التفسير الميسر :
[55] فلما أغضبونا -بعصياننا، وتكذيب موسى وما جاء به من الآيات- انتقمنا منهم بعاجل العذاب الذي عَجَّلناه لهم، فأغرقناهم أجمعين في البحر.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[56] فجعلنا هؤلاء الذين أغرقناهم في البحر سلفاً لمن يعمل مثل عملهم ممن يأتي بعدهم في استحقاق العذاب، وعبرة وعظة للآخِرين.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
التفسير الميسر :
[57] ولما ضرب المشركون عيسى بن مريم مثلاً حين خاصموا محمداً -صلى الله عليه وسلم-، وحاجُّوه بعبادة النصارى إياه، إذا قومك من ذلك ولأجله يرتفع لهم جَلَبة وضجيج فرحاً وسروراً، وذلك عندما نزل قوله تعالى: ﴿ إِنَّكُمۡ
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[58] وقال مشركو قومك -أيها الرسول-: أ آلهتنا التي نعبدها خير أم عيسى الذي يعبده قومه؟ فإذا كان عيسى في النار، فلنكن نحن وآلهتنا معه، ما ضربوا لك هذا المثل إلا جدلاً، بل هم قوم مخاصمون بالباطل.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
استماع بالآية :
التفسير الميسر :
[59] ما عيسى بن مريم إلا عبد أنعمنا عليه بالنبوة، وجعلناه آية وعبرة لبني إسرائيل يُستدل بها على قدرتنا.
استماع بالكلمة : :
استماع بالكلمتين :
التفسير الميسر :
[60] ولو نشاء لجعلنا بدلاً منكم ملائكة يَخْلُف بعضهم بعضاً بدلاً من بني آدم.
مميزات الإصدار :Quran_V_1_0_1 |
---|
البحث (السورة - الجزء - الصفحة)يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية البحث السورة بالضغط على :![]() |
البحث بالآية أو بالكلمةيوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية البحث بالآية أو جزء من الآية أو بالكلمة بالضغط على :![]() |
العلامات المرجعيةيوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية وضع علامة مرجعية بالضغط على :![]() |
الاستماع للقرآن الكريميوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع بالضغط على :![]() |
الاستماع للآية المستوى الأوليوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية بالكلمة بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لكلماتها ثم الضغط المستوى الأول ثم الكلمة المراد الاستماع لها |
الاستماع للآية المستوى الثانييوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية كلمتين بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لكلماتها ثم الضغط المستوى الثاني ثم الكلمتين المراد الاستماع لهما |
الاستماع للآية المستوى الثالثيوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية كاملة بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لها ثم الضغط المستوى الثالث ثم الضغط على نص الآية المراد الاستماع لها |