استماع بالكلمة : :

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٥٢

استماع بالكلمتين :

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُواْ سَاحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٌ ٥٢

استماع بالآية :

كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

التفسير الميسر :

[52] كما كذبت قريش نبيَّها محمداً -صلى الله عليه وسلم-، وقالوا: هو شاعر أو ساحر أو مجنون، فعلت الأمم المكذبةُ رسلَها من قبل قريش، فأحلَّ الله بهم نقمته.

استماع بالكلمة : :

أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌۭ طَاغُونَ ٥٣

استماع بالكلمتين :

أَتَوَاصَوۡاْ بِهِۦۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٥٣

استماع بالآية :

أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

التفسير الميسر :

[53] أتواصى الأولون والآخرون بالتكذيب بالرسول حين قالوا ذلك جميعاً؟ بل هم قوم طغاة تشابهت قلوبهم وأعمالهم بالكفر والطغيان، فقال متأخروهم ذلك، كما قاله متقدموهم.

استماع بالكلمة : :

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍۢ ٥٤

استماع بالكلمتين :

فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٖ ٥٤

استماع بالآية :

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ

التفسير الميسر :

[54] فأعرضْ -أيها الرسول- عن المشركين حتى يأتيك فيهم أمر الله، فما أنت بملوم من أحد، فقد بلَّغت ما أُرسلت به.

استماع بالكلمة : :

وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٥٥

استماع بالكلمتين :

وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٥٥

استماع بالآية :

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

التفسير الميسر :

[55] ومع إعراضك -أيها الرسول- عنهم، وعدم الالتفات إلى تخذيلهم، داوم على الدعوة إلى الله، وعلى وعظ مَن أُرسلتَ إليهم؛ فإن التذكير والموعظة ينتفع بهما أهل القلوب المؤمنة، وفيهما إقامة الحجة على المعرضين.

استماع بالكلمة : :

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ٥٦

استماع بالكلمتين :

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦

استماع بالآية :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

التفسير الميسر :

[56] وما خلقت الجن والإنس وبعثت جميع الرسل إلا لغاية سامية، هي عبادتي وحدي دون مَن سواي.

استماع بالكلمة : :

مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ٥٧

استماع بالكلمتين :

مَآ أُرِيدُ مِنۡهُم مِّن رِّزۡقٖ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ ٥٧

استماع بالآية :

مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

التفسير الميسر :

[57] ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون، فأنا الرزاق المعطي. فهو سبحانه غير محتاج إلى الخلق، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، فهو خالقهم ورازقهم والغني عنهم.

استماع بالكلمة : :

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ ٥٨

استماع بالكلمتين :

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ ٥٨

استماع بالآية :

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

التفسير الميسر :

[58] إن الله وحده هو الرزاق لخلقه، المتكفل بأقواتهم، ذو القوة المتين، لا يُقْهَر ولا يغالَب، فله القدرة والقوة كلها.

استماع بالكلمة : :

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًۭا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَـٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ٥٩

استماع بالكلمتين :

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوبٗا مِّثۡلَ ذَنُوبِ أَصۡحَٰبِهِمۡ فَلَا يَسۡتَعۡجِلُونِ ٥٩

استماع بالآية :

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

التفسير الميسر :

[59] فإن للذين ظلموا بتكذيبهم الرسول محمداً -صلى الله عليه وسلم- نصيباً من عذاب الله نازلاً بهم مثل نصيب أصحابهم الذين مضَوْا من قبلهم، فلا يستعجلون بالعذاب، فهو آتيهم لا محالة.

استماع بالكلمة : :

فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ٦٠

استماع بالكلمتين :

فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن يَوۡمِهِمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ٦٠

استماع بالآية :

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

التفسير الميسر :

[60] فهلاك وشقاء للذين كفروا بالله ورسوله من يومهم الذي يوعدون فيه بنزول العذاب بهم، وهو يوم القيامة.

استماع بالكلمة : :

وَٱلطُّورِ ١

استماع بالكلمتين :

وَٱلطُّورِ ١

استماع بالآية :

وَالطُّورِ

التفسير الميسر :

[1] أقسم الله بالطور، وهو الجبل الذي كلَّم الله سبحانه وتعالى موسى عليه،

استماع بالكلمة : :

وَكِتَـٰبٍۢ مَّسْطُورٍۢ ٢

استماع بالكلمتين :

وَكِتَٰبٖ مَّسۡطُورٖ ٢

استماع بالآية :

وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ

التفسير الميسر :

[2] وبكتاب مكتوب، وهو القرآن

استماع بالكلمة : :

فِى رَقٍّۢ مَّنشُورٍۢ ٣

استماع بالكلمتين :

فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ ٣

استماع بالآية :

فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ

التفسير الميسر :

[3] في صحف منشورة،

استماع بالكلمة : :

وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ ٤

استماع بالكلمتين :

وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ ٤

استماع بالآية :

وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ

التفسير الميسر :

[4] وبالبيت المعمور في السماء بالملائكة الكرام الذين يطوفون به دائماً،

استماع بالكلمة : :

وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ ٥

استماع بالكلمتين :

وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ ٥

استماع بالآية :

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ

التفسير الميسر :

[5] وبالسقف المرفوع وهو السماء الدنيا،

استماع بالكلمة : :

وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ ٦

استماع بالكلمتين :

وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ ٦

استماع بالآية :

وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ

التفسير الميسر :

[6] وبالبحر المسجور المملوء بالمياه.

استماع بالكلمة : :

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌۭ ٧

استماع بالكلمتين :

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ٧

استماع بالآية :

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ

التفسير الميسر :

[7] إن عذاب ربك -أيها الرسول- بالكفار لَواقع،

استماع بالكلمة : :

مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٍۢ ٨

استماع بالكلمتين :

مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٖ ٨

استماع بالآية :

مَا لَهُ مِن دَافِعٍ

التفسير الميسر :

[8] ليس له مِن مانع يمنعه حين وقوعه،

استماع بالكلمة : :

يَوْمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوْرًۭا ٩

استماع بالكلمتين :

يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا ٩

استماع بالآية :

يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا

التفسير الميسر :

[9] يوم تتحرك السماء فيختلُّ نظامها وتضطرب أجزاؤها، وذلك عند نهاية الحياة الدنيا،

استماع بالكلمة : :

وَتَسِيرُ ٱلْجِبَالُ سَيْرًۭا ١٠

استماع بالكلمتين :

وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرٗا ١٠

استماع بالآية :

وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا

التفسير الميسر :

[10] وتزول الجبال عن أماكنها، وتسير كسير السحاب.

استماع بالكلمة : :

فَوَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١١

استماع بالكلمتين :

فَوَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١١

استماع بالآية :

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

التفسير الميسر :

[11] فهلاك في هذا اليوم واقع بالمكذبين

استماع بالكلمة : :

ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍۢ يَلْعَبُونَ ١٢

استماع بالكلمتين :

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ ١٢

استماع بالآية :

الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ

التفسير الميسر :

[12] الذين هم في خوض بالباطل يلعبون به، ويتخذون دينهم هزواً ولعباً.

استماع بالكلمة : :

يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ١٣

استماع بالكلمتين :

يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ١٣

استماع بالآية :

يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا

التفسير الميسر :

[13] يوم يُدْفَع هؤلاء المكذبون دفعاً بعنف ومَهانة إلى نار جهنم،

استماع بالكلمة : :

هَـٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٤

استماع بالكلمتين :

هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٤

استماع بالآية :

هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

التفسير الميسر :

[14] ويقال توبيخاً لهم: هذه هي النار التي كنتم بها تكذِّبون.