44228293031323334353637383940

استماع الآية : [28] :يس    

﴿ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن ..

استماع بالكلمتين :

۞ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِن جُندٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ٢٨

استماع بالآية :

وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ

التفسير الميسر :

[28] وما احتاج الأمر إلى إنزال جند من السماء لعذابهم بعد قتلهم الرجل الناصح لهم وتكذيبهم رسلهم، فهم أضعف من ذلك وأهون، وما كنا منزلين الملائكة على الأمم إذا أهلكناهم، بل نبعث عليهم عذاباً يدمِّرهم.

استماع الآية : [29] :يس    

﴿ إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً ..

استماع بالكلمة : :

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَإِذَا هُمْ خَـٰمِدُونَ ٢٩

استماع بالكلمتين :

إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ ٢٩

استماع بالآية :

إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ

التفسير الميسر :

[29] ما كان هلاكهم إلا بصيحة واحدة، فإذا هم ميتون لم تَبْقَ منهم باقية.

استماع الآية : [30] :يس    

﴿ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا ..

استماع بالكلمة : :

يَـٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ٣٠

استماع بالكلمتين :

يَٰحَسۡرَةً عَلَى ٱلۡعِبَادِۚ مَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٠

استماع بالآية :

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون

التفسير الميسر :

[30] يا حسرة العباد وندامتهم يوم القيامة إذا عاينوا العذاب، ما يأتيهم من رسول من الله تعالى إلا كانوا به يستهزئون ويسخرون.

استماع الآية : [31] :يس    

﴿ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم ..

استماع بالكلمة : :

أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ٣١

استماع بالكلمتين :

أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ أَنَّهُمۡ إِلَيۡهِمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ٣١

استماع بالآية :

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ

التفسير الميسر :

[31] ألم ير هؤلاء المستهزئون ويعتبروا بمن قبلهم من القرون التي أهلكناها أنهم لا يرجعون إلى هذه الدنيا؟

استماع الآية : [32] :يس    

﴿ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا ..

استماع بالكلمة : :

وَإِن كُلٌّۭ لَّمَّا جَمِيعٌۭ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ٣٢

استماع بالكلمتين :

وَإِن كُلّٞ لَّمَّا جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ ٣٢

استماع بالآية :

وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ

التفسير الميسر :

[32] وما كل هذه القرون التي أهلكناها وغيرهم، إلا محضرون جميعاً عندنا يوم القيامة للحساب والجزاء.

استماع الآية : [33] :يس    

﴿ وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا ..

استماع بالكلمتين :

وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَيۡتَةُ أَحۡيَيۡنَٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبّٗا فَمِنۡهُ يَأۡكُلُونَ ٣٣

استماع بالآية :

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ

التفسير الميسر :

[33] ودلالة لهؤلاء المشركين على قدرة الله على البعث والنشور: هذه الأرض الميتة التي لا نبات فيها، أحييناها بإنزال الماء، وأخرجنا منها أنواع النبات مما يأكل الناس والأنعام، ومن أحيا الأرض بالنبات أحيا الخلق بعد الممات.

استماع الآية : [34] :يس    

﴿ وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ ..

استماع بالكلمة : :

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّـٰتٍۢ مِّن نَّخِيلٍۢ وَأَعْنَـٰبٍۢ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ ٱلْعُيُونِ ٣٤

استماع بالكلمتين :

وَجَعَلۡنَا فِيهَا جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ وَفَجَّرۡنَا فِيهَا مِنَ ٱلۡعُيُونِ ٣٤

استماع بالآية :

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ

التفسير الميسر :

[34] وجعلنا في هذه الأرض بساتين من نخيل وأعناب، وفجَّرنا فيها من عيون المياه ما يسقيها.

استماع الآية : [35] :يس    

﴿ لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ ..

استماع بالكلمة : :

لِيَأْكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ٣٥

استماع بالكلمتين :

لِيَأۡكُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَيۡدِيهِمۡۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ ٣٥

استماع بالآية :

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ

التفسير الميسر :

[35] كل ذلك؛ ليأكل العباد من ثمره، وما ذلك إلا من رحمة الله بهم لا بسعيهم ولا بكدِّهم، ولا بحولهم وبقوتهم، أفلا يشكرون الله على ما أنعم به عليهم من هذه النعم التي لا تعدُّ ولا تحصى؟

استماع الآية : [36] :يس    

﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا ..

استماع بالكلمتين :

سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا يَعۡلَمُونَ ٣٦

استماع بالآية :

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ

التفسير الميسر :

[36] تنزَّه الله العظيم الذي خلق الأصناف جميعها من أنواع نبات الأرض، ومن أنفسهم ذكوراً وإناثاً، ومما لا يعلمون من مخلوقات الله الأخرى. قد انفرد سبحانه بالخلق، فلا ينبغي أن يُشْرَك به غيره.

استماع الآية : [37] :يس    

﴿ وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ..

استماع بالكلمة : :

وَءَايَةٌۭ لَّهُمُ ٱلَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ٣٧

استماع بالكلمتين :

وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ ٣٧

استماع بالآية :

وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ

التفسير الميسر :

[37] وعلامة لهم دالة على توحيد الله وكمال قدرته: هذا الليل ننزع منه النهار، فإذا الناس مظلمون.

استماع الآية : [38] :يس    

﴿ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ ..

استماع بالكلمة : :

وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّۢ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ ٣٨

استماع بالكلمتين :

وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ ٣٨

استماع بالآية :

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

التفسير الميسر :

[38] وآية لهم الشمس تجري لمستقر لها، قدَّره الله لها لا تتعداه ولا تقصر عنه، ذلك تقدير العزيز الذي لا يغالَب، العليم الذي لا يغيب عن علمه شيء.

استماع الآية : [39] :يس    

﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ ..

استماع بالكلمة : :

وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَـٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ ٣٩

استماع بالكلمتين :

وَٱلۡقَمَرَ قَدَّرۡنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلۡعُرۡجُونِ ٱلۡقَدِيمِ ٣٩

استماع بالآية :

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ

التفسير الميسر :

[39] وجعلنا القمرَ آية في خلقه، وقدَّرناه منازل كل ليلة: يبدأ هلالاً ضئيلاً حتى يكمُلَ قمراً مستديراً، ثم يرجعُ ضئيلاً مثل عِذْق النخلة المتقوس في الرقة والانحناء والصُّفْرة؛ لقدمه ويُبْسه.

استماع الآية : [40] :يس    

﴿ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن ..

استماع بالكلمتين :

لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ ٤٠

استماع بالآية :

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

التفسير الميسر :

[40] لكل من الشمس والقمر والليل والنهار وقت قدَّره الله له لا يتعدَّاه، فلا يمكن للشمس أن تلحق القمر فتمحو نوره، أو تغير مجراه، ولا يمكن للَّيل أن يسبق النهار، فيدخل عليه قبل انقضاء وقته، وكل من الشمس والقمر والكواكب في فلك يَجْرون.

مميزات مصحف المسلمين

مميزات الإصدار :Quran_V_1_0_1

البحث (السورة - الجزء - الصفحة)

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية البحث السورة بالضغط على : مصحف المسلمين - البحث بالسورة في الشريط العلوي من الموقع ثم اختيار اسم السورة أو رقم الجزء أو رقم الصفحة.

البحث بالآية أو بالكلمة

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية البحث بالآية أو جزء من الآية أو بالكلمة بالضغط على : مصحف المسلمين - البحث بالآية في الشريط العلوي من الموقع ثم اكتب ما تريد البحث عنه مثال ( الرحمن ) .

العلامات المرجعية

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية وضع علامة مرجعية بالضغط على : مصحف المسلمين - العلامة المرجعية في الشريط العلوي من الموقع لوضع علامة مرجعية للصفحة للرجوع لها عند الحاجة .

الاستماع للقرآن الكريم

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع بالضغط على : مصحف المسلمين - الاستماع للقران في الشريط العلوي من الموقع وبها العديد من الخصائص مثل اختيار السور والآيات القاريء والتكرار .. الخ .

الاستماع للآية المستوى الأول

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية بالكلمة بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لكلماتها ثم الضغط المستوى الأول ثم الكلمة المراد الاستماع لها

الاستماع للآية المستوى الثاني

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية كلمتين بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لكلماتها ثم الضغط المستوى الثاني ثم الكلمتين المراد الاستماع لهما

الاستماع للآية المستوى الثالث

يوجد بمصحف المسلمين ( النسخة الإلكترونية ) خاصية الاستماع للآية كاملة بالضغط على: أي جزء من الآية المراد الاستماع لها ثم الضغط المستوى الثالث ثم الضغط على نص الآية المراد الاستماع لها

فهرس المصحف

البحث بالصفحة

البحث في المصحف