استماع بالكلمة : :

قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١١٢

استماع بالكلمتين :

قَالَ وَمَا عِلۡمِي بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١١٢

استماع بالآية :

قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

التفسير الميسر :

[112] فأجابهم نوح -عليه السلام- بقوله: لست مكلفاً بمعرفة أعمالهم، إنما كُلِّفت أن أدعوهم إلى الإيمان. والاعتبار بالإيمان، لا بالحسب والنسب والحِرَف والصنائع.

استماع بالكلمة : :

إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ ١١٣

استماع بالكلمتين :

إِنۡ حِسَابُهُمۡ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّيۖ لَوۡ تَشۡعُرُونَ ١١٣

استماع بالآية :

إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ

التفسير الميسر :

[113] ما حسابهم للجزاء على أعمالهم وبواطنهم إلا على ربي المطَّلِع على السرائر. لو كنتم تشعرون بذلك لما قلتم هذا الكلام.

استماع بالكلمة : :

وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ١١٤

استماع بالكلمتين :

وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١١٤

استماع بالآية :

وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ

التفسير الميسر :

[114] وما أنا بطارد الذين يؤمنون بدعوتي، مهما تكن حالهم؛ تلبية لرغبتكم كي تؤمنوا بي

استماع بالكلمة : :

إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ١١٥

استماع بالكلمتين :

إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ ١١٥

استماع بالآية :

إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

التفسير الميسر :

[115] ما أنا إلا نذير بيِّن الإنذار

استماع بالكلمة : :

قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ ١١٦

استماع بالكلمتين :

قَالُواْ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ يَٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمَرۡجُومِينَ ١١٦

استماع بالآية :

قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ

التفسير الميسر :

[116] عدل قوم نوح عن المحاورة إلى التهديد، فقالوا له: لئن لم ترجع -يا نوح- عن دعوتك لتكوننَّ مِنَ المقتولين رمياً بالحجارة.

استماع بالكلمة : :

قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ ١١٧

استماع بالكلمتين :

قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوۡمِي كَذَّبُونِ ١١٧

استماع بالآية :

قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ

التفسير الميسر :

[117] فلما سمع نوح قولهم هذا دعا ربه بقوله: رب إن قومي أصروا على تكذيبي،

استماع بالكلمة : :

فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًۭا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ١١٨

استماع بالكلمتين :

فَٱفۡتَحۡ بَيۡنِي وَبَيۡنَهُمۡ فَتۡحٗا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١١٨

استماع بالآية :

فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

التفسير الميسر :

[118] فاحكم بيني وبينهم حكماً تُهلك به مَن جحد توحيدك وكذَّب رسولك، ونجني ومَن معي من المؤمنين مما تعذب به الكافرين.

استماع بالكلمة : :

فَأَنجَيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ١١٩

استماع بالكلمتين :

فَأَنجَيۡنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ ١١٩

استماع بالآية :

فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ

التفسير الميسر :

[119] فأنجيناه ومَن معه في السفينة المملوءة بصنوف المخلوقات التي حملها معه.

استماع بالكلمة : :

ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ ١٢٠

استماع بالكلمتين :

ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا بَعۡدُ ٱلۡبَاقِينَ ١٢٠

استماع بالآية :

ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ

التفسير الميسر :

[120] ثم أغرقنا -بعد إنجاء نوح ومن معه- الباقين الذين لم يؤمنوا مِن قومه وردُّوا عليه النصيحة.

استماع بالكلمة : :

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ١٢١

استماع بالكلمتين :

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِينَ ١٢١

استماع بالآية :

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ

التفسير الميسر :

[121] إن في نبأ نوح وما كان من إنجاء المؤمنين وإهلاك المكذبين لَعلامة وعبرةً عظيمة لمن بعدهم، وما كان أكثر الذين سمعوا هذه القصة مؤمنين بالله وبرسوله وشرعه.

استماع بالكلمة : :

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ١٢٢

استماع بالكلمتين :

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ١٢٢

استماع بالآية :

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ

التفسير الميسر :

[122] و إن ربك لهو العزيز في انتقامه ممن كفر به وخالف أمره، الرحيم بعباده المؤمنين.

استماع بالكلمة : :

كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ ١٢٣

استماع بالكلمتين :

كَذَّبَتۡ عَادٌ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٢٣

استماع بالآية :

كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ

التفسير الميسر :

[123] كذَّبت قبيلة عاد رسولهم هوداً -عليه السلام- فكانوا بهذا مكذِّبين لجميع الرسل؛ لاتحاد دعوتهم في أصولها وغايتها.

استماع بالكلمة : :

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ ١٢٤

استماع بالكلمتين :

إِذۡ قَالَ لَهُمۡ أَخُوهُمۡ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ ١٢٤

استماع بالآية :

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ

التفسير الميسر :

[124] إذ قال لهم أخوهم هود: ألا تخشون الله فتخلصوا له العبادة؟

استماع بالكلمة : :

إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ١٢٥

استماع بالكلمتين :

إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ ١٢٥

استماع بالآية :

إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ

التفسير الميسر :

[125] إني مرسَل إليكم لهدايتكم وإرشادكم، حفيظ على رسالة الله، أبلِّغها لكم كما أمرني ربي،

استماع بالكلمة : :

فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ١٢٦

استماع بالكلمتين :

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ١٢٦

استماع بالآية :

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

التفسير الميسر :

[126] فخافوا عقاب الله وأطيعوني فيما جئتكم به مِن عند الله.

استماع بالكلمة : :

وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٢٧

استماع بالكلمتين :

وَمَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٢٧

استماع بالآية :

وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ

التفسير الميسر :

[127] . وما أطلب منكم على إرشادكم إلى التوحيد أيَّ نوع من أنواع الأجر، ما أجري إلا على رب العالمين.

استماع بالكلمة : :

أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةًۭ تَعْبَثُونَ ١٢٨

استماع بالكلمتين :

أَتَبۡنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةٗ تَعۡبَثُونَ ١٢٨

استماع بالآية :

أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ

التفسير الميسر :

[128] أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالياً تشرفون منه فتسخرون مِنَ المارة؟ وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا،

استماع بالكلمة : :

وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ١٢٩

استماع بالكلمتين :

وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمۡ تَخۡلُدُونَ ١٢٩

استماع بالآية :

وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ

التفسير الميسر :

[129] وتتخذون قصوراً منيعة وحصوناً مشيَّدة، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون،

استماع بالكلمة : :

وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ١٣٠

استماع بالكلمتين :

وَإِذَا بَطَشۡتُم بَطَشۡتُمۡ جَبَّارِينَ ١٣٠

استماع بالآية :

وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ

التفسير الميسر :

[130] وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلاً أو ضرباً، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين.

استماع بالكلمة : :

فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ١٣١

استماع بالكلمتين :

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ١٣١

استماع بالآية :

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

التفسير الميسر :

[131] فخافوا الله، وامتثلوا ما أدعوكم إليه فإنه أنفع لكم،

استماع بالكلمة : :

وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ ١٣٢

استماع بالكلمتين :

وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِيٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعۡلَمُونَ ١٣٢

استماع بالآية :

وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ

التفسير الميسر :

[132] واخشوا الله الذي أعطاكم من أنواع النعم مالا خفاء فيه عليكم،

استماع بالكلمة : :

أَمَدَّكُم بِأَنْعَـٰمٍۢ وَبَنِينَ ١٣٣

استماع بالكلمتين :

أَمَدَّكُم بِأَنۡعَٰمٖ وَبَنِينَ ١٣٣

استماع بالآية :

أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ

التفسير الميسر :

[133] أعطاكم الأنعام: من الإبل والبقر والغنم، وأعطاكم الأولاد،

استماع بالكلمة : :

وَجَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍ ١٣٤

استماع بالكلمتين :

وَجَنَّٰتٖ وَعُيُونٍ ١٣٤

استماع بالآية :

وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

التفسير الميسر :

[134] وأعطاكم البساتين المثمرة، وفجَّر لكم الماء من العيون الجارية.

استماع بالكلمة : :

إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ ١٣٥

استماع بالكلمتين :

إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ ١٣٥

استماع بالآية :

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

التفسير الميسر :

[135] قال هود -عليه السَّلام- محذراً لهم: إني أخاف إن أصررتم على ما أنتم عليه من التكذيب والظلم وكُفْر النِّعَم، أن ينزل الله بكم عذاباً في يوم تعظم شدته من هول عذابه.

استماع بالكلمة : :

قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ ١٣٦

استماع بالكلمتين :

قَالُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَوَعَظۡتَ أَمۡ لَمۡ تَكُن مِّنَ ٱلۡوَٰعِظِينَ ١٣٦

استماع بالآية :

قَالُوا سَوَاء عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ

التفسير الميسر :

[136] قالوا له: يستوي عندنا تذكيرك وتخويفك لنا وتركه، فلن نؤمن لك.