استماع بالكلمة : :

وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَٱسْجُدْ لَهُۥ وَسَبِّحْهُ لَيْلًۭا طَوِيلًا ٢٦

استماع بالكلمتين :

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَٱسۡجُدۡ لَهُۥ وَسَبِّحۡهُ لَيۡلٗا طَوِيلًا ٢٦

استماع بالآية :

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا

التفسير الميسر :

[26] ومن الليل فاخضع لربك، وصَلِّ له، وتهجَّد له زمناً طويلاً فيه.

استماع بالكلمة : :

إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمْ يَوْمًۭا ثَقِيلًۭا ٢٧

استماع بالكلمتين :

إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمۡ يَوۡمٗا ثَقِيلٗا ٢٧

استماع بالآية :

إِنَّ هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا

التفسير الميسر :

[27] إن هؤلاء المشركين يحبون الدنيا، وينشغلون بها، ويتركون خلف ظهورهم العمل للآخرة، ولما فيه نجاتهم في يوم عظيم الشدائد.

استماع بالكلمة : :

نَّحْنُ خَلَقْنَـٰهُمْ وَشَدَدْنَآ أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ أَمْثَـٰلَهُمْ تَبْدِيلًا ٢٨

استماع بالكلمتين :

نَّحۡنُ خَلَقۡنَٰهُمۡ وَشَدَدۡنَآ أَسۡرَهُمۡۖ وَإِذَا شِئۡنَا بَدَّلۡنَآ أَمۡثَٰلَهُمۡ تَبۡدِيلًا ٢٨

استماع بالآية :

نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

التفسير الميسر :

[28] نحن خلقناهم، وأحكمنا خلقهم، وإذا شئنا أهلكناهم، وجئنا بقوم مطيعين ممتثلين لأوامر الله.

استماع بالكلمة : :

إِنَّ هَـٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌۭ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًۭا ٢٩

استماع بالكلمتين :

إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذۡكِرَةٞۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلٗا ٢٩

استماع بالآية :

إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا

التفسير الميسر :

[29] إن هذه السورة بما فيها من ترغيب وترهيب، ووعد ووعيد عظة للعالمين، فمن أراد الخير لنفسه في الدنيا والآخرة اتخذ بالإيمان والتقوى طريقاً يوصله إلى مغفرة الله ورضوانه

استماع بالكلمة : :

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا ٣٠

استماع بالكلمتين :

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا ٣٠

استماع بالآية :

وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

التفسير الميسر :

[30] وما تريدون أمراً من الأمور إلا بتقدير الله ومشيئته. إن الله كان عليماً بأحوال خلقه، حكيماً في تدبيره وصنعه

استماع بالكلمة : :

يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ وَٱلظَّـٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۢا ٣١

استماع بالكلمتين :

يُدۡخِلُ مَن يَشَآءُ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ وَٱلظَّٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمَۢا ٣١

استماع بالآية :

يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

التفسير الميسر :

[31] يُدْخل مَن يشاء مِن عباده في رحمته ورضوانه، وهم المؤمنون، وأعدَّ للظالمين المتجاوزين حدود الله عذاباً موجعاً.

استماع بالكلمة : :

وَٱلْمُرْسَلَـٰتِ عُرْفًۭا ١

استماع بالكلمتين :

وَٱلۡمُرۡسَلَٰتِ عُرۡفٗا ١

استماع بالآية :

وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا

التفسير الميسر :

[1] أقسم الله تعالى بالرياح حين تهب متتابعة يقفو بعضها بعضاً

استماع بالكلمة : :

فَٱلْعَـٰصِفَـٰتِ عَصْفًۭا ٢

استماع بالكلمتين :

فَٱلۡعَٰصِفَٰتِ عَصۡفٗا ٢

استماع بالآية :

فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا

التفسير الميسر :

[2] وبالرياح الشديدة الهبوب المهلكة

استماع بالكلمة : :

وَٱلنَّـٰشِرَٰتِ نَشْرًۭا ٣

استماع بالكلمتين :

وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشۡرٗا ٣

استماع بالآية :

وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا

التفسير الميسر :

[3] ، وبالملائكة الموكلين بالسحب يسوقونها حيث شاء الله

استماع بالكلمة : :

فَٱلْفَـٰرِقَـٰتِ فَرْقًۭا ٤

استماع بالكلمتين :

فَٱلۡفَٰرِقَٰتِ فَرۡقٗا ٤

استماع بالآية :

فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا

التفسير الميسر :

[4] وبالملائكة التي تنزل من عند الله بما يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام

استماع بالكلمة : :

فَٱلْمُلْقِيَـٰتِ ذِكْرًا ٥

استماع بالكلمتين :

فَٱلۡمُلۡقِيَٰتِ ذِكۡرًا ٥

استماع بالآية :

فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا

التفسير الميسر :

[5] وبالملائكة التي تتلقى الوحي من عند الله وتنزل به على أنبيائه

استماع بالكلمة : :

عُذْرًا أَوْ نُذْرًا ٦

استماع بالكلمتين :

عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا ٦

استماع بالآية :

عُذْرًا أَوْ نُذْرًا

التفسير الميسر :

[6] إعذاراً من الله إلى خلقه وإنذاراً منه إليهم؛ لئلا يكون لهم حجة

استماع بالكلمة : :

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌۭ ٧

استماع بالكلمتين :

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٞ ٧

استماع بالآية :

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ

التفسير الميسر :

[7] . إن الذي توعدون به مِن أمر يوم القيامة وما فيه من حساب وجزاء لنازلٌ بكم لا محالة.

استماع بالكلمة : :

فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ ٨

استماع بالكلمتين :

فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ ٨

استماع بالآية :

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ

التفسير الميسر :

[8] فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها

استماع بالكلمة : :

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ ٩

استماع بالكلمتين :

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتۡ ٩

استماع بالآية :

وَإِذَا السَّمَاء فُرِجَتْ

التفسير الميسر :

[9] وإذا السماء تصدَّعت

استماع بالكلمة : :

وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ ١٠

استماع بالكلمتين :

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ ١٠

استماع بالآية :

وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ

التفسير الميسر :

[10] وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح

استماع بالكلمة : :

وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ ١١

استماع بالكلمتين :

وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ ١١

استماع بالآية :

وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ

التفسير الميسر :

[11] وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم

استماع بالكلمة : :

لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ ١٢

استماع بالكلمتين :

لِأَيِّ يَوۡمٍ أُجِّلَتۡ ١٢

استماع بالآية :

لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ

التفسير الميسر :

[12] يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟

استماع بالكلمة : :

لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ ١٣

استماع بالكلمتين :

لِيَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ ١٣

استماع بالآية :

لِيَوْمِ الْفَصْلِ

التفسير الميسر :

[13] أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق

استماع بالكلمة : :

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ١٤

استماع بالكلمتين :

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ١٤

استماع بالآية :

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ

التفسير الميسر :

[14] وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟

استماع بالكلمة : :

وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١٥

استماع بالكلمتين :

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١٥

استماع بالآية :

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

التفسير الميسر :

[15] هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود.

استماع بالكلمة : :

أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ ١٦

استماع بالكلمتين :

أَلَمۡ نُهۡلِكِ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٦

استماع بالآية :

أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ

التفسير الميسر :

[16] ألم نهلك السابقين من الأمم الماضية؛ بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود؟

استماع بالكلمة : :

ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْـَٔاخِرِينَ ١٧

استماع بالكلمتين :

ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡأٓخِرِينَ ١٧

استماع بالآية :

ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ

التفسير الميسر :

[17] ثم نلحق بهم المتأخرين ممن كانوا مثلهم في التكذيب والعصيان

استماع بالكلمة : :

كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ١٨

استماع بالكلمتين :

كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ ١٨

استماع بالآية :

كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ

التفسير الميسر :

[18] مِثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من كفار «مكة»؛ لتكذيبهم الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

استماع بالكلمة : :

وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١٩

استماع بالكلمتين :

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١٩

استماع بالآية :

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

التفسير الميسر :

[19] هلاك وعذاب شديد يوم القيامة لكل مكذِّب بأن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، والنبوةِ، والبعث، والحساب.